與發(fā)展的根本——食與藥。 他更加深入地鉆研農(nóng)業(yè)，改良農(nóng)具，推廣種植技術(shù)，被尊為“神農(nóng)”。 同時，他繼續(xù)親嘗百草，辨別藥性，完善《神農(nóng)本草經(jīng)》。 傳說他身具琉璃肚腹，能看清草木在體內(nèi)的反應(yīng)，日遇七十二毒，皆靠茶解毒。其無私奉獻精神，感動天地，功德不斷累積。 在此期間，玄都大法師依舊從旁指點，傳授道法，引導(dǎo)其修行。而諸圣門下，也開始關(guān)注這位新任共主。 元始天尊派遣了弟子廣成子，名義上亦是輔助，實則也有觀察、結(jié)緣之意。 廣成子見神農(nóng)醉心農(nóng)桑醫(yī)藥，于爭斗殺伐之事不甚在意，自覺難以立下顯赫功勞，便多以講道論法為主，靜待時機。 時光荏苒，神農(nóng)氏領(lǐng)導(dǎo)下的部落愈發(fā)興旺，人口滋長，文明進步。 然而，...