:第一個(gè)資糧位、第二個(gè)加行位,加行位的相貌就是: 現(xiàn)前立少物,謂是唯識(shí)性, 以有所得故,非實(shí)住唯識(shí)。 加行位的特色是帶相觀空,這個(gè)觀念我們已經(jīng)解釋清楚了,看第三十四面,加行位的相貌在第三十四面的第二段講得很清楚,加行位有四位——就是煖、頂、忍、世第一,叫四加行。 然諸菩薩于此四位,猶于現(xiàn)前安立少物,謂是唯識(shí)真勝義性。以彼空有二相未除,帶相觀心,有所得故,非實(shí)安住真唯識(shí)理也。 所以這個(gè)地方說(shuō)“現(xiàn)前立少物”,簡(jiǎn)單的講就是帶相觀空,他能夠遵循諸佛菩薩、歷代祖師的這些法語(yǔ)的引導(dǎo),他的心開(kāi)始不隨順妄想而轉(zhuǎn),開(kāi)始遵循佛法的文字去思惟,思惟久了以后,因?yàn)橛卸U定的攝持,他的心安定下來(lái),安定下來(lái)但是他還不能夠放棄佛法的名相,因?yàn)樗环艞壍脑?..
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