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有一類人真的很無聊,你要跟我盤道還是干啥,孜孜不倦的要跟我討論我的看法,我承認三人行必有我?guī)煟乙膊环裾J你的觀點,我也不想說我認可你說的或者不認可你說的,所以不要咄咄逼人的來質(zhì)問我是否認可你所說的,我只是覺得浪費眼睛,也浪費手機電量,不愿意給你回復。
首先,我寫這個是小說,你不認可你就看熱鬧,我不是什么大能,所以我也沒法保證我所說的全是對的,我一直再說,認可那就借鑒,不認可那就劃走,這沒什么的。你非要跟我較真?zhèn)€對與錯有啥意義呢。
在這條路上你走你的,我走我的,我不會那些花里胡哨的東西,我是給別人答疑解惑也好,心理輔導也好,只要我的有緣人認可,那我就沒有錯。
你看著生氣,那也沒招,對不對?你可以去告訴他們別信我,你才是對的,不就行了嗎?還有我也沒皈依佛與道,所以佛家也好道家也好,不用跟我盤道,就你這心性,我真看不上你,不是我狂,是你真不配皈依這倆字,真正的修行之人不會去貶低出馬仙這個職業(yè),仙家也曾被封神,你帶著有色眼鏡伸張正義,告訴我我?guī)У氖切办`,你就違背了佛家的眾生平等,佛家認為眾生都有佛性,都可以通過修行成佛。
這種平等觀念不僅僅是指人類,還包括動物、植物等所有生命形式。佛教的理論強調(diào)人人向善,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的自性,修成佛。
道家則主張“無為而治”,強調(diào)順應自然,不強求,不刻意干預事物的自然發(fā)展。
道家認為,最好的治理方式是讓事物按照其自然規(guī)律自行發(fā)展,不加以過多的干預和控制,能夠達到一種和諧的狀態(tài)。
兩者都強調(diào)一種自然和諧的狀態(tài),佛教的眾生平等和道家的道法自然都體現(xiàn)了對自然秩序的尊重和維護。
佛教的眾生平等是通過修行達到的一種精神上的平等
而道家的無為則是通過順應自然規(guī)律來實現(xiàn)社會的和諧
兩者你都沒有達到,不要狂妄自大,入了幾天佛門就看這個不順眼,那個不順眼
入了幾天道門會畫幾道符就去評論別人的不對,先看看你畫那個東西有沒有用在說別的。不是你畫的好看它就有用
什么怎么就你對呢?我都不愿意把時間浪費在你這類人身上,你不喜歡我你就不要閱讀我寫的東西就行了,我也沒有抓著你的手機讓你必須看我寫的小說,不看不行。對不對?
大半夜的你說你多操心,長篇大論的給我留言,你不熬心血嗎?吃多少紅棗才能把你的心血補回來?為了救我這個不認識的人不被邪靈附體也是煞費苦心了,在這里感謝你的慈悲,也希望你好好鉆研鉆研你所謂的修行路,不要去強迫別人按照你的活法活,全世界就你對。我也沒那么大威力,還整個我?guī)ьI一群瘋子捧著邪靈附體讓他們更加猖狂,你高看我了,我自愧不如你,所以我都把你刪了,你就別在找我了,感恩遇見,非誠勿擾,結緣地球,ertkjhgz。
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